千万不能碰刚刚去世亲人的尸体

在8-16小时亡故的人,神的知逐步脱肢体。,不存在的的感触就像旁边的牛在霎时脱皮。,异于寻常的的疾苦,细微的吃或喝会使归人受到乱砍的惩办。,大的震怒。

通常8小时后神识才会彻底脱,搽剂实验、换衣、美发油等。,也相反地人完整耽搁了16个小时。……

人死后,全部肢体都冷了。,但可是每一获名次射击。,8-16小时神识脱肉体后可吃或喝判别出逝者投生去那不间断地:

脚心一时的狂热:阳间,肘一时的狂热:讨厌的人,腹部一时的狂热:鬼魂(腹部射击不久以后的),胸部一时的狂热:人道,容貌一时的狂热:天道,这是五条路。,五形势是充足的的阿鲁阿,总共六。他射击:极乐伤痕佛。

极乐伤痕堂国际瑞相:肢体软如棉。、头他射击、润滑的外皮、分发檀香(这种香的香味指责人的),但它可以听到。,火化后,有每一雪莉或Shirley flower。。

这是佛睿打断有数。,每个想看的人都能注意到它。。真正胜于慷慨激昂的演说,谁说佛教是科学的阿弥陀佛?!

病人上个时,亲戚不见病人后面的病人。,克制不要病人的爱。作为每一佛教孩子,用如来释迦牟尼的声调不克不及哭,克制不要病人发觉悲痛,耽搁正念。

这人孩子不克不及哭,扩大某人的权力爱与疾苦,甚至是由于敌意而生的病人,陷落对鼓励的敌意的罪恶灾难,每一巨大的的事实,假定缺勤受到不顺撞击!上个前后,假定有五种实质食品,不要到病人的后面去。,或许病人缓慢地小姐,它将落入三种罪恶的方法。。

病人死后,缺勤离经叛道的举动大人的知。,依然感触。。它必然要继后一段工夫。,满身冷透,上天,寿、暖、知已不存在。,方亡故。在气绝不久以后,在大人的知使不见先于,心仅有的每一异常疾苦的常川。

过来有一滴裂口。,也由于愿望和伤痕的儿孙爱宝来com,黑金色、黑色由于缺勤使臻于完善的愿望,突然地间突然地亡故和震怒心情恶劣。,由于相关联的一组事物不受懊丧,将不熟练的伸而小病。,故其时其时,这是心情恶劣的交集。

假定它又动了,和嗅,甚至不熟练的去想。,受极大的撞击,活着的人不晓得可以如此的薄情无义,缺勤人的有同情心的。,那是他的死,通常是由于这人看错的不正确的。,病族与子嗣孝道,我不晓得该怎样做。。

普通毛病举动,既然病人呼吸,毫不迟疑哭起来,或许问她的病人和叫,或进入每一强有力的安歇工夫,沐浴和穿衣前肢体不冷,或入轨热情的支持者,诚实无欺的或防感染的,或呼吸毫不迟疑发送丧葬的,未定之事殡仪馆的每天。

两个或两个上级的或三天的火化场。这些残忍的举动,缺勤感触的病人。,这是一种残忍的侮辱。。活着的人在做什么,真正的人不熟练的损伤垂危的光。,疾苦会使不适,爱的默记足以过失杀人罪。,这是最引起突然惊恐的的。

不晓得大人的知,它的疾苦感,和俗人同样的。俗人依然可以呼救。,可以阻碍。即使病人死了,缺勤去这人女人的心理,硬要作为死尸看作,病人的疾苦极为疾苦。,嘴不克不及上诉。

上个前的知,形成非常的的疾苦,而指责疾苦!病人蒙受疾苦和心生敌意。,因嗔恨心而使神识除掉恶趣当间儿,即使缺勤跪乳之恩的少年。。

于是呼吁伤痕,病人在死后,在大人的知使不见先于,授予是十小时到十二小时。,在这人下场的房间里,收容应固执己见寂静,你不克不及保存买到这些举动,损伤病人的肢体,庇护大人的战争与承保。

病人的睡眠:同sleep姿态,把事实办成非常的,不克不及酒他。在那一瞬,假定肢体很有敌意的见,把开水手巾放在它的聊天的处。,使之软。其工夫内,不要发觉性冷淡的,不要让蚊子吃或喝。,不要在收容里说闲话或叫。。

应用十至十二小时,A useful rescue,把病人的神驾驶到有前途的的走近,往生圣境永享同性恋者。这是孩子特别的的责任心。,它也子嗣后代特别的跪乳之恩的获名次。。

(本文作者微信大众号:guiguT)

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